Литовский культуролог, общественный деятель, экс-министр культуры (1990-1992 гг), советник экс-президента Валдаса Адамкуса, Дарюс Куолис на своей странице в социальной сети Facebook опубликовал размышление о состоянии литовского общества в сегодняшней кризисной ситуации. Публикуем полный перевод на русский язык этой статьи:
После вторжения России в Украину в жизни Литвы начинают проявляться три неприятные вещи.
Во-первых, горячую поддержку получают усилия наших государственных политиков по возрождению старого племенного “мышления народами”.
Во-вторых, в обществе набирают силу авторитарные тенденции, когда малейшее сомнение в непогрешимости власти превращается в “предательство Родины”.
В-третьих, наше общество крайне слабо мобилизовано для реального сопротивления перед лицом угрозы.
И обо всём по порядку.
1. Лозунг министра культуры “Ни один русский артист не ступит в Литву!” публично приветствовали члены Сейма и большая часть общественности. Якобы, “пришло время русским ответить за все!”.
Это “мышление народами” не ново. Оно проникло в Европу в первой половине 20-го века. В 1940-е годы не один образованный литовец отождествлял коммунистический режим с евреями, а спаситель евреев Она Шимайте свидетельствует о том, как еврейские интеллектуалы в Вильнюсском гетто в 1941-1943 годах пытались противостоять захлестнувшей их ненависти ко всей немецкой нации. Они это чувство воспринимали как собственное моральное поражение. Сама Она Шимайте, пережившая концентрационный лагерь Дахау, обладала духовной силой, чтобы писать: “Я очень люблю Германию и немцев”.
Сегодня мы вряд ли можем ожидать такого нравственного величия от всего нашего общества. Однако мы должны требовать, чтобы хотя бы наши политики не разжигали антирусскую истерию. Чтобы они не превращали борьбу против варварского российского режима и его сторонников в борьбу против русского народа. Как бы ни было трудно, но сейчас для нас и для Запада важно пробудить Россию Осипа Мандельштама, Анны Ахматовой, Андрея Сахарова, Анны Политковской, Сергея Аверинцева и Владимира Топорова. Кстати, в январе 1991 года, даже после того, как советские танки раздавили наш народ, мы пригласили российских интеллектуалов и художников в Вильнюс, чтобы обсудить, как нам дальше противостоять империи зла.
2. После предательства высокопоставленных чиновников в 1940 году, казалось бы, недопустимо, чтобы литовское общество перед лицом угрозы полностью отказалось от здорового критического отношения к своим политикам и государственным деятелям. Сегодня нашей стране больше всего нужно не слепое повиновение общества, а открытый диалог между гражданами и правительством.
Страх перед более критическим взглядом, попытка подавить любой вопрос на публике, любое сомнение как “провокацию”, как “нападение на государство” – это признаки нашего нарушенного душевного состояния. Мы, борясь с российским режимом, не можем превратить саму Литву в “маленькую Россию”.
Когда украинский солдат посылает российский военный корабль далеко-далеко, глядя смерти в лицо, – это героизм. Когда литовцы, сидящие на своих диванах, начинают использовать эти же слова, чтобы послать друг друга подальше, – это позор.
Надо признать, что между российским режимом, литовскими властями 1940-х годов и нашей нынешней “политической элитой” есть одна связь. Это закрытость мышления. Во всех случаях ключевые решения принимаются в узком кругу. Без публичных обсуждений. Без предъявления общественности весомых аргументов.
Зрелое общество должно оценивать государственную политику не по звучанию патриотической риторики, не по декларируемым намерениям, а по результатам. К сожалению, результаты нашей внешней политики, которая так хорошо звучала в последние годы, оказались весьма плачевными: мы имеем оккупированную российской армией Беларусь, из которой сегодня атакуют Украину, а завтра могут ударить по нам, и мы имеем укрепленный союз между Россией и Китаем, который позволил России беззаботно концентрировать свои военные силы на западе. Да, эти события, вероятно, не зависели от Литвы. Но и со стороны Литвы не было осознанных усилий противостоять этому результату.
Мы не можем сегодня требовать героизма от наших чиновников и политиков, которые так пылко говорят и обещают пойти по стопам Юозаса Лукши-Даумантаса. Но можно отметить, что, в отличие от Тбилиси в 2008 году, в Киеве в 2022 году во время российского вторжения не было ни одного главы государства, министра или политика НАТО или ЕС. Из всех западных дипломатов, находящихся сегодня в Киеве, архиепископ Висвальдас Кульбокас, посол Ватикана в Украине, пожалуй, единственный, кто остался. Честь ему и хвала.
3. Перед лицом этой угрозы гражданам Литвы не хватает достоверной и полной информации: что делать, как защитить себя в случае военной агрессии, как действовать, как выжить, как защитить своих детей, свои семьи, своих бабушек и дедушек?
Показательный пример: на стенде Министерства обороны на Вильнюсской книжной ярмарке самым важным “информационным изданием” Вооруженных сил Литвы для широкой общественности была жалкая брошюра Ричардаса Савукинаса “Как победить пропаганду”. С яркими цветными картинками.
